[無相頌]

在回應[新浪網]訪客[嚴明]兄的留言時引用了[六袓壇經]其中四句 :[若言下相應 即共論佛義; 若實不相應 合掌令歡喜.] 其實此節經文尚有四句, 接到網友[新浪網-Jackie]留言希望我多寫一點, 那就將這八句都寫下來吧 :

若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜

此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死

六袓壇經是襌宗六袓惠能所著寫的, 他的一首佛偈廣為人知 :

菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃

今天就送六袓壇經中的<<無相頌>>給各位網友及訪客吧.

《六祖壇經》無相頌

說通及心通 如日處虛空 唯傳見性法 出世破邪宗

法即無頓漸 迷悟有遲疾 只此見性門 愚人不可悉

說即雖萬般 合理還歸一 煩惱暗宅中 常須生慧日

邪來煩惱至 正來煩惱除 邪正俱不用 清靜至無餘

菩提本自性 起心即是妄 淨心在妄中 但正無三障

世人若修道 一切盡不妨 常自見己過 與道即相當

色類自有道 各不相妨惱 離道別覓道 終身不見道

波波渡一生 到頭還自懊 欲得見真道 行正即是道

自若無道心 闇行不見道 若真修道人 不見世間過

若見他人非 自非卻是左 他非我不非 我非自有過

但自卻非心 打除煩惱破 憎愛不關心 長伸兩腳臥

欲擬化他人 自須有方便 勿令彼有疑 即是自性現

佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 恰如求兔角

正見名出世 邪見名世間 邪見盡打卻 菩提性宛然

此頌是頓教 亦名大法船 迷聞經累劫 悟則剎那間

隨機掠影

每個人欣賞事物的方式都不同, 當我遇到有趣事物的時候, 總喜歡拍下來與朋友分享. 現今的手提電話大部份都有拍攝照片甚至短片的功能, 那就最方便我這種人了. 昨天清理手機上的資料時, 找到下列一些有趣的畫面, 讓我們一起看看, 好嗎 ???

1./ [好彩頭]

踫上這個[頭]正值春節, 中國人不是蠻喜歡[意頭]嗎 ?? 我想這個頭也夠[彩]吧!! 可萛是[好彩頭]呢.. 

   

 

2./ [心頭愛]

這是[撲蝶]的心頭好之一;  因為她是一個鞋痴, 觀人必從其人腳上一雙鞋開始...這款鞋她已有一雙黑色的,現在讓我送她一雙白的吧 !!!!

 

3./ [華麗的裙擺]

這件雍容華貴的晚裝, 猜一猜那裙擺是用什麼材料做成的 ?

 

我最喜歡的外語金曲

我挑了5首較老的英文歌吧 :

1./ Tonight I Celebrate My Love

2./ The Way We  Were

3./ My Heart Will Go On

4./ Love Story

5./ My Way

2007年佛誕週

2007年5月24日 (丁亥年四月初八)是日佛誕也, 香港特別行政區第九年的佛誕假期; 也是我第一年真正在港渡過及參與活動. 因為當天是假期

, 大清早與慣常友人在小灘放生, 及後隨大伴兒到了赤柱的觀音寺.  其實這天也是我本人首次拜訪這所觀音寺, 好莊嚴的望海觀音呢 !  那天還巧遇了區議員蔡秀玉女士, 寒暄幾句, 只談佛理, 大家都輕輕鬆鬆. 當天的信眾很多, 簡直是車水馬龍, 水洩不通.  原來此寺每月都定期有派齋的, 適逄佛誕來取齋的信眾更超出常日好幾倍....

2007年5月26日(丁亥年四月初十)往灣仔會展參加了由香港佛教聯合會舉辦的[萬人皈依典禮], 是次皈依典禮恭請了漢傳, 藏傳及南傳的大德; 場面莊嚴.

如  意  吉  祥

淚的小雨

這幾天都下著雨, 讓我想起風兄的三篇[雨中的回憶], 他果真的把雨也喚來了, 真棒 !!!
我沒有風兄那份雨中漫步的情懷, 在上班及赴約的日子踫上了下雨天都不會是件樂事; 不過一場大雨真的可以沖走內外翳悶. 這時候手執著一杯冒著縷縷輕煙的青葉茶, 耳聽著青山的[淚的小雨], 眼看著窗前淅瀝的雨點....又是另一番意境.
風兄, 這個雨天就送你這首歌給你吧.....

[六四].沉痛的回憶

年經時看的武打電影, 大多正義的男主角與奸惡的對手決戰時都會講這幾句 :

[死有輕於鴻毛, 重於泰山.]

[我死了還有千千萬萬的我會來對付你(們).]

[今天我敗死了, 十八年後又是一條好漢.]

今年剛好是[六.四]的十八週年, 當年慘死在天安門廣場的學生是鴻毛還是泰山 ??? 當年那份赤子之心, 是否真的會有千千萬萬的人去繼承 ??? 他們是否都已化成另一群好漢呢 ???

這份雖是傷痛的回憶, 郤未敢忘記, 但涼薄的人郤故意在傷口上撒鹽巴.....

涼薄

馬力指“六四不是屠城”惹爭議2007/05/16, 週三(亞洲時報)
香港傳媒報道，民建聯主席馬力昨天(５月16日)與傳媒茶敍時，表示不滿有教師在授課時，將“六四事件”形容為“北京屠城”、“血流成河”。有關消息隨即招來批評，而今晨馬力承認部分說話過於輕率，他願意收回用字，但會維持自己觀點。
據明報報道，馬力昨日與傳媒茶敘時，談到香港在回歸後，國民教育迄今辦得不成功﹐並主動以六四事件為例子。他說﹕“不應該說共產黨屠殺﹑屠城﹐當年大家都蒙查查。但如果是屠城﹐柴玲(六四學運領袖)怎能在六四凌晨平安離開？她是有心挑起暴動的﹐(如果屠城)呢條友第一個便被殺了﹗侯德健﹑封從德等人怎能慢慢離開﹖如果是屠城，4000名學生全都死光了﹗”
馬力強調﹐他並非要說六四事件中沒有死過人﹐但說成是“屠城”則與事實不符。他質疑當日﹐天安門曾否發生燒尸﹑坦克車輾過學生的事件。“要燒一條屍至少要1000℃(熱力)﹐如果可以就咁在天安門燒﹐那焚化爐便不用排長龍了……指著一攤野就說是(學生)被坦克車輾過，那不如找一隻豬﹐用坦克車輾過﹐看看是否會變成肉餅？”
馬力批評﹐現時不少教師把六四形容為“屠城”﹑血流成河﹐是不負責任的說話﹐擔心對學生造成影響。他建議特區政府應就六四事件定調﹐並把當年和現今的評論﹑官方說法都列舉出來﹐以免教師各自表述。
支聯會主席司徒華聽聞馬力“六四沒有屠城”的言論後後﹐感到十分憤怒﹐狠批馬力無恥。“他是否嫌死得人少﹖是否要到南京大屠殺般﹐才算是屠城？”他引述天安門母親丁子霖編制的六四死難者名單稱，有名有姓的死者達100多人。
今晨馬力接受商業電台訪問時表示，承認部分說話過於輕率，他願意收回用字，但會維持自己觀點。不過，他否認要求政府就六四事件定調。他明白作為政黨負責人，說話要謹慎，他如果講錯，願意接受民建聯處分。他說臨近六四周年，是敏感時刻，他以為有關六四言論，只是茶敍時的個人分享，無想過會被報道。

*****
這兩天聽得多人對馬力上述偉論的回應是: [涼薄], 翻看明.洪應明著的[菜根譚]有這樣的一句 :
[....天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼薄。惟氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長。....]
那怪不得這麽多人會視馬力與蜥蝪, 蛇, 蛙...為同類了.

母親節 - Mother's Day

To all of Mum in the world

Happy Mother's Day!!!

Mum,  I Love you forever.

愛之篇 - 接觸

還記得第一次輕撫對方雙手那份初次接觸的感覺嗎 ??? 

還記得第一次投入對方懷抱那份溫馨滿足的歡悅嗎 ???

讓我們一起回味這份愛........

愛　　的　　擁　　抱

    

     

讓我在這裡代天下的子女向父親們大說一聲 :

爸爸  我愛你

泰山與富士山

 

泰     山

富  士  山

         中國總理溫家寶2007年4月12日在日本國會發表題為《為了友誼與合作》的演講中提及 ：日本有句諺語：[儘管風在呼嘯，山卻不會移動。] 中日兩國關係的發展儘管經歷過風雨和曲折，但中日兩國人民友好的根基如同泰山和富士山一樣，不可動搖！ 
          既然溫總理以泰山及富士山來代表了中國和日本, 我想自己也應該認識多點這兩座名勝.  對於泰山, 非常汗顏, 作為中華兒女, 未攀登過(也未曾想過)這座中國五嶽之首, 所以不曾親睹他的英姿; 反而富士山的芳容郤見了好幾回…. 在知識網內找到了一些他與她的資料, 讓我們一起分享吧.

       泰     山    

           泰山是中國五嶽之首，古名岱山，又稱岱宗。位於山東省中部，泰安市境內，矗立在魯中群山間，主峰玉皇頂，海拔1532.8米。

        泰山山體雄偉壯觀，景色秀麗。據《史記集解》所載：「天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」古人形容「泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恆，為五嶽之長」。其氣勢之磅礴為五嶽之首，故有「天下名山第一」的美譽。
         歷經幾千年文化積澱，泰山上存有許多人文景觀。泰山是齊魯文化的中心，是中國古代文明的重要發源地之一。據古代各中國朝代的文獻記載，此山經常是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。第一個在此舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。孔子、杜甫等名人雅士更曾到訪此山，並留下詩句。孔子的名言是「登泰山而小天下」；杜甫的詩歌望岳；姚鼐的散文登泰山記等等。

         1987年，被聯合國教科文組織公佈為世界自然與文化遺產，是世界上為數不多的雙遺產之一。
參考資料: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%B0%E5%B1%B1  

富  士  山

         富士山位於日本東京西南西方，約80公里的位置，是靜岡縣和山梨縣境內的睡火山，主峰海拔3776公尺，是日本國內的最高峰，古代文獻亦稱不二，山頂終年積雪，屬於本州地區的富士箱根伊豆國立公園，也是日本百名山之一
         富士山作為日本的象徵之一，在全球享有盛譽。它也經常被稱作芙蓉峰或富岳。自古以來，這座山的名字就經常在日本的傳統詩歌「和歌」中出現。
         在富士山山麓周圍，分佈著5個淡水湖，統稱富士五湖，是日本著名的觀光度假名勝地。
          富士山有4個主要的登山口，分別為富士宮口、須走口、御殿場口、富士吉田（河口湖）口等，其中前三個登山入口都在靜岡縣內。
          由於富士山本身的魅力和在日本的地位，人們一直以來希望將其申報為世界自然遺產。但是由於大量的觀光遊客和登山家以及無良商販所丟棄的垃圾，構成了富士山壯麗外觀下陰暗的一面。甚至在全球的登山家之間還流傳著「不要像對待富士山一樣對待珠穆朗瑪峰」這樣的傳言。也因為此，至今富士山進入世界遺產的努力尚未成功。於是，有關方面正努力將富士山登錄為入選標準較為寬鬆的世界文化遺產。
參考資料: http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Fuji //// http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E5%B1%B1&variant=zh-tw