黃色風鈴木

 盛開的黃色風鈴木就樹立在路旁.....

人生匆匆，可以的話放輕步伐，看看四週景色。

唉！不過現在疫情嚴峻也只能行如風而不留痕了。

櫻花

又見櫻花開燦爛

祈願花開見佛

世界疫情受控

壬寅虎年立春賀帖

是日立春
萬象更新
花開鳥鳴
風調雨順
龍吟虎嘯
瘟滅難除
健康和諧
福晉雙全
（晉，「進」，「升」之意。『福』，『晉』兩字皆為17世大寶法王噶瑪巴的墨寶，願見者歡喜，智慧增上，財富增上，行者菩提道上更上一層樓）

壬寅虎年新春賀帖 - 可愛版

 祝願各位，荷包如Lucy一樣豐滿；笑容如Lucy一樣燦爛。  希望明年我們仍在一起渡歲。😘💖🎉💰🐯🐯

壬寅虎年新春賀帖 - 瑪尼堆

 

祈願壬寅虎年，世界遠離疫病，災難與貧窮；迎接健康，和平和豐足。

諸事順利，如意吉祥。

此圖背景是在清晨所砌的『瑪尼堆』(是下載自臉書)，頂部左右是十七世大寶法王的珍貴祝福墨寶，中部左右是賀年對聯, 底部中央是壬寅虎年的老虎圖, 全部都只是剪剪手工, 但郤是真誠的祈願。

何謂『瑪尼堆』

瑪尼堆，藏語稱“朵幫”，就是壘起來的石頭之意。“朵幫”又分為兩種型別：“阻穢禳災朵幫”和“鎮邪朵幫”。

在各地的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇。

瑪尼堆最初稱曼扎,意為曼陀羅,是由大小不等的石頭集壘起來的、具有靈氣的石堆,藏語為“多本”；還有一種是在石塊或卵石上刻寫文字、影象,以藏傳佛教的色彩和內容為其最大特徵,有佛尊、動物保護神和永遠念不完的六字真言,然後堆積起來成為一道長長的牆垣,這種瑪尼牆藏語稱“綿當”。每逢吉日良辰,人們一邊煨桑,一邊往瑪尼堆上新增石子,並神聖地用額頭碰它,口中默誦祈禱詞,然後丟向石堆。天長地久,一座座瑪尼堆拔地而起,愈壘愈高。

每顆石子都凝結信徒們發自內心的祈願。瑪尼石的產生,使這些自然的石頭開始形象化。藏族在漫長的歷史程序中,湧現出了浩如煙海的瑪尼石刻品,凡人跡所至,隨處可見,它是藏族刻在石頭上的追求、理想、感情和希望。

「瑪尼堆意思節錄自Google 」

2021 聖誕節

 

理塘丁真

 理塘丁真

丁真在2001年出生在甘孜州理塘，我與同修於2004年5月中旬往後藏朝聖，先往甘孜州修崗寺由西更瑪珠仁波切參加每年一度的大法會，再訪五明佛學院親見金剛薩埵壇城。

在前往修崗寺前曾停留在理塘休息兩天一夜，這個很純樸很簡單的村落，平日極少外來人到訪的地方，連要一個清炒土豆也要自己跑入廚房自己炒的；也許當時在街道上玩耍的小孩中，可能其中有個就是丁真吧。🙏🏻

弘一大師『三寶歌 』

  

 既然寫了張叔同的『送別』，又豈能不寫弘一大師的『三寶歌』，『三寶歌』是由弘一大師作曲，大虛大師填詞，是一首不可多得的佛曲，讓我們一起分享。

張叔同『送別』

『送別』作曲者 ： 李叔同 （弘一大師）

李叔同先生多才多藝，在音樂、繪畫、書法方面都有傑出表現，他早年曾留學日本，前半生的他是當時文化界的名人 。後來他剃度出家，取名演音，法號弘一；開始他雲水苦行的後半生。

『送別』是他未出家時的作品，我唸小學的時代，是首音樂課必有的歌曲。你有學過或聽過嗎❓

「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」

現在由一位日本僧人以中文及日文唱出，又是另一番味道。

 

不一樣的Staycation

要清2021年的年假了，選擇了這3天留在家中staycation, 獨自安靜地讀誦藥師七佛經，修一個簡單的藥師法。