頂禮根本上師 第三世蔣貢康楚仁波切
(1954 ~ 1992)
十月一日, 除了是祖國國慶外, 對我而言還是一個很重要的日子, 因為今天亦是我的尊貴上師-- 第三世蔣貢康楚仁波切的生忌. 上師於1992年捨報於英年, 這使我等弟子更明白人命無常. 今天假借這個網誌, 上載上師在1990年於加拿大多倫多時輪金剛法會裡給弟子的開示, 以茲紀念, 勿令忘失.
第三世蔣貢康楚仁波切開示
密 宗 並 非 仙 術
時間 : 1990年加拿大多倫多時輪金剛法會 譯者 : 林利亞
密宗如果沒有顯教(經教)做基礎是不可能成就的。但你或許會問：「如果只修顯教而不修密宗，是否能開悟？」答案是肯定的，你一樣可以開悟。所有開悟所需具備的東西都在顯教經典裡面。不過因為它扮演證悟的是種子的角色，因此成就所需的時間較長 -- 需要時間耕耘讓種子發芽。
密宗與顯教在修行的理念上其實差異並不多，主要差別在於其使用的修行方法。密宗更直接趨入，但兩者其實就是同一回事，這點很重要。 我要再一次聲明，密宗並沒有辦法用法術咒語把我們看到的東西改變，它只能幫助我們去除對此世界根深蒂固的執著。
我們發現當執著現起時，看到的東西都是清淨、不好、不滿意的。 由於這個觀念實在太重要了，我希望再把這點重複一遍。密宗並不能用唸咒語、施法力或法藥之類的東西造成什麼改變。很多人有此印象認為密宗有什麼神通力，因此怎樣做都沒關係，反正只要求助神通法力，所有問題便可解決。
當修行使我們的心更清明後，我們回過頭來看自己時便瞭解，由於我們對事事不滿或深覺生活了無意義，使得我們好像活在無明堆裡，而帶著錯誤的觀念修行，就如帶著一個迷惘陷在另一個迷惘裡，這些修行都是多餘的，因為根本無法帶領我們走上正道。
密宗關心的是如何去除執著，在這方面，它與顯教的目標並無任何不同。
