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[雌雄兩鴿] 佛教百喻經之十
從前, 曾有雌雄兩隻鴿子, 共同棲息在一窠巢, 和睦相親. 當秋天果子成熟, 便一同去採摘果子以便過冬. 經過辛勤採摘後, 果實已積滿了窠巢. 過了一段日子, 由於氣候乾燥果實中水分減少, 本來滿滿一窠的果子, 變成半窠了. 雄鴿便向雌鴿發問說 : "我們辛苦採摘的果子, 是用來渡過寒冬而用的. 你竟然獨自食用, 只剩下一半. " 雌鴿辯說: "我沒有獨食, 果子是自動減少的." 雄鴿不信說 :"不是你偷吃, 怎麼會減少." 說完就狠狠地用力啄雌鴿, 卻把雌鴿啄死了.
沒過幾天, 落下一場大雨, 把巢中的果子都淋濕了, 果子吸飽水分, 膨脹起來, 又積滿了一窠. 雄鴿見此過程, 心中非常悔恨反覆自責說:" 它確實沒有偷吃, 我殺錯了, 殺錯了." 伸長頸子悲鳴說: "鴿子, 你在那裡啊?? 鴿子, 你去了那裡啊 ??."
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這是佛教百喻經中的故事, 此故事比喻 : 凡夫之人心中懷著顛倒, 只看事物的表面假象. 只知對欲樂的追求, 卻不明白欲樂的本質是無常. 為了欲樂而犯戒犯罪後, 後悔也來不及了. 徒自悲嘆, 就像那雄鴿一樣.
現今社會上很多家庭紛爭, 又或同事朋友間的懷疑與猜忌. 都促使人與人之間距離愈來愈遠, 許多時候為了逹到個人的利益, 更不擇手段, 破壞了本來和諧的生活, 造成許多無法彌補的錯失乃至悲劇.
這個年代的人際關係已被物質和利慾, 築起了一堵又一堵的圍牆, 每個人為了保護自己身心, 都無奈地將自己擠身於狹窄的[自我保護空間]內, 幾乎連氣也喘不過來. 在自私與欲求牽制下, 將我們本來清淨的真心變得有盡及污染, 每日生活在不安、惶恐、焦慮及無助之中, 人怎不會不變成冷漠呢?
大雪山上的積雪, 唯有太陽的熱光可以溶化; 大乘佛法以[慈悲]喻作太陽熱光, 溶化我等凡夫的嗔恨, 繼而放下執著, 達至明心見性的究竟境界. 假若將出世間的佛法套入世間法內, 慈悲可以比喻成[無求的真愛], 唯有這份[真愛]才能衝破這種冷漠, [真愛]就像太陽熱光般溶化了雪山頂上冷漠的積雪, 將之化為清澈的流水, 滋潤大地, 孕育生機.
可惜的是世人都將無限的[真愛]定格在有限的[欲愛](欲愛在此泛指有目的、有所求的狹窄愛念), 錙銖計較[欲愛]的結果, [欲愛]的回報. 其實人與人之間由相遇、相識及至相交, 就如在兩顆細沙在海浪拍岸後的相聚, 是一種宿世的緣份, 誰也無法估計和控制, 當下一個海浪到時的候, 兩顆細沙又會出現怎樣的變化呢 ?? 所以兩個人相處最精彩之處不是在結果, 而是曾經有付出過的時刻.
這一刻讓我們嘗試走出牢困的狹窄心量, 多關心身邊認識乃至不認識的人. 不要再吝惜這句[我愛你], 這句話除了向自己所心儀的人說外, 更應向多向身邊的父母子女、兄弟姊妹、同事朋友說一聲[我愛你]. 讓[真愛]的熱光溶化這個年代的[戾氣]吧 !!
