星期一, 6月 11, 2007

[無相頌]

在回應[新浪網]訪客[嚴明]兄的留言時引用了[六袓壇經]其中四句 :[若言下相應 即共論佛義; 若實不相應 合掌令歡喜.] 其實此節經文尚有四句, 接到網友[新浪網-Jackie]留言希望我多寫一點, 那就將這八句都寫下來吧 :

若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜

此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死

六袓壇經是襌宗六袓惠能所著寫的, 他的一首佛偈廣為人知 :

菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃

今天就送六袓壇經中的<<無相頌>>給各位網友及訪客吧.

六祖壇經》無相頌

說通及心通 如日處虛空 唯傳見性法 出世破邪宗

法即無頓漸 迷悟有遲疾 只此見性門 愚人不可悉

說即雖萬般 合理還歸一 煩惱暗宅中 常須生慧日

邪來煩惱至 正來煩惱除 邪正俱不用 清靜至無餘

菩提本自性 起心即是妄 淨心在妄中 但正無三障

世人若修道 一切盡不妨 常自見己過 與道即相當

色類自有道 各不相妨惱 離道別覓道 終身不見道

波波渡一生 到頭還自懊 欲得見真道 行正即是道

自若無道心 闇行不見道 若真修道人 不見世間過

若見他人非 自非卻是左 他非我不非 我非自有過

但自卻非心 打除煩惱破 憎愛不關心 長伸兩腳臥

欲擬化他人 自須有方便 勿令彼有疑 即是自性現

佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 恰如求兔角

正見名出世 邪見名世間 邪見盡打卻 菩提性宛然

此頌是頓教 亦名大法船 迷聞經累劫 悟則剎那間

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